Так мы видим, что существует две России: одна провинциальная и убогая, а другая самодовольная городская, ну, а круче всего столичная! Может в этой среде бездомности и отверженности только и могут вырастать таланты земли русской?! Что касается этой бездомности (о бомжах вообще прекратили писать и говорить стало обыденным делом видеть их мытарства), то больше всего она сказывается на детях. По данным комитета по вопросам семьи и детей Государственной Думы, в России сейчас более 697 тысяч сирот. Для сравнения: четыре года войны сделали сиротами 678 тысяч… Притом в прошлом году против детей совершено 108 преступлений, 2 тысячи самоубийств среди подростков. Более 60% погибших детей расстались с жизнью в семье или по вине семьи. Но нас все время учат, что нужно сеять разумное и вечное, надо бороться за духовность. Нам предлагают семь граней доброты психолог Пьеро Ферруччи смирение, щедрость, верность, терпение, уважение, благодарность. Хотя этих ценностей намного больше. Социально-значимые ценности: святость (праведность), знание, мастерство, дело (хозяйство, предприятие), слава (известность, популярность), власть, богатство. Плюс природные свойства человека: красота, ум, сила и др. Есть инструментальные ценности, социальные по своему происхождению, которые упорядочивают конкуренцию из-за модусов социальной значимости (свобода, право, справедливость, милосердие, братство, равенство и пр.). Есть общечеловеческие ценности: Мыслящий дух (Бог или совокупная душа человека), общество, человечество (родной народ), человек (понимаемый как «ближний», «брат»), природа. Есть ценности удовольствия: блаженство, радость, наслаждение, удовлетворение, «кайф». В модусах социальной значимости они представляют ту группу, через которые «смыкаются» личные и социальные ценности. Поэтому не стоит уповать на семь граней доброты, их намного больше.
Язык этих дискурсов, т.е. рассказов какой-то конвертируемый в недосягаемость обыденного мышления. Кажется, что без дешифровки кодов наших СМИ не обойтись. Согласимся, что, сколько бы мы ни говорили сегодня о человеке труда, слова будут какими-то стертыми, ложными с налетом партийной идеологии недавнего прошлого. Мысль несут в народ СМИ вместе с низменной рекламой. Но эта мысль массмедиа! Отредактированная, отсканированная, приниженная до уровня культуры среднестатистического человека эта мысль становится некими партийными лозунгами массового общества. Критиков этой схемы сразу объявляют гонителем свободы прессы. Почему же господа журналисты все время обманывают народ, лакируют действительность на манер «потемкинских деревень» или занимаются поисками только отрицательного? Видимо, свобода информации стала какая-то странно избирательная. Хотите узнать, что творится на гламурных вечеринках и закрытых корпоративах? Пожалуйста! А как живет человек обыкновенный человек труда в глубинке, на окраинах городской цивилизации? Изысканные интерьеры и загородные замки наших политиков, слуг народа, прикормленных СМИ артистов и т.п. пожалуйста! Что же показывать коммуналки и «балки» на стройках коммунизма!
Интеллектуалы рассуждают об актуальном искусстве, обществе потребления, массмедиа, виртуальной реальности и прочих отличительных чертах нового века. Все это из разряда любопытства и редко все это является трудом мысли и «волей к истине» (М.Фуко). Все больше говорят о народе, массах, электорате, коррупции. Господа, а как же быть с человеком, личностью, трудящимися всех рангов? Понятно, наступило рыночное измерение личности. С рынком вообще странно все произошло. Опираясь на тезис «рынок все расставит по своим местам», либеральное руководство «подарило» обществу инструмент для его ограбления. Криминальный, воровской, убогий и деформированный рынок особенно сказался на трудящихся. Оценивая только его производительные и профессиональные качества, он напрочь отбрасывает человека как целостную личность. Рынок устанавливает лишь экономические отношения, а вот моральная и гуманитарная сторона его не интересует. Хотя формально все в порядке. Рынок необходим как мерило качества рабочей силы, как разумный инструмент распределения материальных и духовных благ. Но сегодняшний российский рынок в совокупности с неподконтрольной обществу формальной демократии и ущербной политикой монетаризма во все возрастающих размерах воспроизводится криминалом, взяточничеством, «откатами».
При чтении нашей прессы возникает ощущение, что важнее вопроса, кто будет президентом страны на следующих выборах, нет. Правда всплывают вопросы о русской идее, просвещенном консерватизме, православных духовных ценностях (других у нас в России, видимо, не существует), реформах в образовании, неурожае, погодных катаклизмах, происшествиях и авариях везде и всюду. Редко, но скажут о науке и научных достижениях, практически не говорят об ученых (раз в году в связи с Нобелем), и уж совсем забыли недавнего гегемона – рабочего человека. А жаль, его труд многое дает в копилку национального дохода. Хотя о человеке труда вспоминают и довольно часто это о гастарбайтерах, коих у нас уже десятая часть населения. И как уже осознано, точка невозврата пройдена процесс трудовой миграции уже не остановить. И дело в том, что они не собираются интегрироваться в российское общество, как и в американское, так и в немецкое, так и в любое другое. Попытки построит мультикультурное общество провалились. Все надеются на диалог культур и толерантность, которые больше похожи на придуманные меры стабилизации межкультурных отношений. Так в свое время с упоением рассуждали об устойчивом развитии, как оказалось только для «золотого миллиарда» из шести с половиной землян.
И в сослагательно-виртуальной перспективе можно работать вполне серьезно и в этом смысле реально. Более того, автор воспринимает такую...
Семинар проходит: 2-ой четверг месяца в Доме А.Ф. Лосева по адресу: Арбат, д. 33 (вход напротив театра им. Е. Вахтангова) и 4-ый...
Планируется четыре заседания в течение 2013 года. Первое заседание состоится 19 февраля в 12 часов в Институте мировой литературы им. А.М....
Речь старого патриота: Русская философия : Руниверс
Комментариев нет:
Отправить комментарий